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    文生想道:既然张升肯给自己和唐饮废话这么多,肯定不是想直接杀掉自己和唐饮。假如能收他们为徒的话就太棒了!

    但是,世间没有白吃的午餐,天上也不会掉馅饼,张升不会这么辛苦跑了几个城市追上他们只为了收个徒弟而已,肯定是有什么交易。

    假如是被他们拉去做奴隶,哪里有干旱的土地需要浇水,就把他们拉去长江边大呼:“水击三千里!”

    哪里有洪涝灾害需要排洪泄水,就直接把他们押着到现场,让他们对着满天的洪水大吼:“滚滚长江东逝水。”

    假如这样的话,他不拜师也罢!

    唐饮和他有相同的顾虑,这些天一直都在讨论这个问题。他们当时讨论的情况有三:

    一是因为他们身上具有操控诗词之力的能力,可能会影响到张升和他的组织,所以,张升会直接杀了他们;

    二是张升会把他们拉去做奴隶,凭借他们的诗词之力,成为一个能翻江倒海、上天入地的机器;

    三是张升会收他们为徒,传授他们运用诗词之力的方法。就像平常的师徒一样,互相关心、互相关爱,亲如父子。但是,种情况的可能性最小。有哪位师父会对一个不认识的人追几座城市,还要一心收别人为徒的?

    文生和唐饮如果要和张升战斗一场,两人的心里没底。两人还没有想过怎么借助诗词之力战斗。他俩唯一一次战斗就是在海边击沉倭寇的快船,但是那晚全是对付不会诗词之力的倭寇,而且是早有准备的。现在要战斗的话,就只有临场发挥,而且战斗瞬息万变,自己要在一秒钟以内思考到相应的诗词应对。这太难了吧!

    要么就来一首一起毁灭的诗词,但是张升这样的老手肯定早有准备,这些寻常的套路他应该早就知晓,他一定有办法规避。假如自己真是试了,肯定是杀敌一千,自损一万!但是,真到了关键时刻,他是肯定要使用的。就算反抗了没什么效果,也是要反抗一下,至少要在绝望之前试试。

    《尚书》中的一句:“火焱昆岗,玉石俱焚。天吏逸德,烈于猛火。”在等他呢!他本来想选择《列子》中的“同归于尽”,但是仔细想了想,觉得读《尚书》的人比读《列子》的人多,因为四书五经中就有《尚书》,被诵读的次数肯定很多,威力肯定也非常大。要来就要最猛烈的!

    但是,文生还是抱着幻想,就问张升道:“张大哥,你带走了一个玉娇姑娘,难道今天还想带走我们?”

    张升笑道:“确实如此。我师父居住在燕国都城大名府,喜欢收徒,前些日子我路经江宁,见到了你们,就想给他老人家带回去做徒弟。不知道二位是否愿意?”

    文生马上问道:“是给你师父做徒弟,那就算是你的师弟了?”

    张升答道:“正是。”

    文生又问道:“那你师父的文道等... -->>

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